Начинаю любить Гакупо )

[Белый Сикер]

@темы: видео, YouTube, музыка, клипы, вокалоиды

---

Вокалоиды в живую. )

[Белый Сикер]

26.11.2010 в 19:50

Пишет  Lady Mariona:

Японцы, они такие японцы

По Японии успешно гастролирует полностью голографическая певица Hatsune Miku. Видимо слава Гориллас не давала японским программистам спокойно спать, поэтому компания Crypton Future Media, решила создать свою виртуальную певицу. "Это полностью компьютерный проект, от и до. Он основан на программной системе, с помощью которой фанаты сами могут создавать песни для виртуальных персонажей. Однако компания Crypton оживила проект, создав его голографический образ и даже отправив его на гастроли по всей стране. И, конечно, японская публика с радостью встретила своего нового кумира, что в нашей стране пока звучит еще слишком фантастично. Но все-таки работает она очень зажигательно, даром, что ненастоящая."

Смотреть

Just Be Friends - моя любимая композиция. )

@темы: видео, музыка, клипы, перепост, ссыки, вокалоиды

---

[Вла]

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

[Белый Сикер]

За ночь выпало 9-15 см снега. Сцуко влажный и много. А завтра Дайфест. Следовательно мне нужно убрать сегодня, чтобы не осталось на завтра.
И еще придётся катать объяснительную, что за маздай приключился со мной вчера. Причём писать придётся внятно. А я сам ещё не до конца вьехал куда меня и как. Но вчера я подвёл кучу народу снеся из записи. Хорошо, что я параноик и скапировал их перед этим в блокнот. буть благословенна параноя деуса. буть благословенна привычка делать копии.........

@темы: ., погода, бытие, Я

---

Тоторо )

[Белый Сикер]

26.11.2010 в 09:01

Пишет  Марик:

Буря восторгов от Тоторо!
Пишет  Хиония:
Пишет  M-Aya:Много Тоторо))
Пишет  imare*:

Шестьдесят семь фотографий про Тоторо.

+++

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

@темы: Тоторо, гифки, пикчи, Миядзаки, игрушки, Ух ты), перепост

---

Небесный пламень

[Белый Сикер]

Отсюда

+1

Отсюда

@темы: пикчи, deviantart.com, рисунки, Скайфайр

---

[Белый Сикер]

Млять..................../..................
Как мне сегодня моск прополоскали.............

Но жив.
Пока ещё. И это вот опасно.

Для того, кто полоскал

.

.
Не люблю, когда меня пытаются что либо заставить делать. Ненавижу, когда попытки эти получаются удачными.

@темы: Деус, Скайфайр, выставка песцов, аларма, Дангер, хищ, общага, Я

---

)

[Белый Сикер]

25.11.2010 в 18:27

Пишет  Димэс Норд:

Брошка Забытый бог черной воды - разыгрывается в новогодней лотерее!
Лотерея для жителей России, Украины, Белоруссии.
Все просто. Публикуете у себя эту запись, оставляете ссылку на перепост здесь - www.diary.ru/~ShamanCats/p128407241.htm
В конце декабря методом случайного тыка определю победителя и с удовольствием подарю эту штуку.

 D.Nord & ShamanCats

@темы: рукоделие, лотерея, перепост, бисер

---

[Белый Сикер]

Второй день вяжу шарф. Прошлогодний стал совсем не камильфо. Вязать-то я умею. Только скорость не очень.

@темы: бытие

---

Утро... для моей Женщины

[Белый Сикер]

Ты прекрасна. Я каждый вечер шебуршу инетстраницами тачпадом, ожидая тебя. Не каждый раз я тебя вижу. Но каждый этот раз для меня как праздник.

С добрым утром, Любимая.

@темы: Моя Леди, пикчи, утро, свечи

---

Утро продолжается )

[Белый Сикер]

25.11.2010 в 07:59

Пишет  Diary Spirit:

Епоны — виртуальная @валюта
СМС-агрегатор SMSonline, с помощью которого на наш сайт со всего мира приходят СМСки, официально известил нас о том, что от нас требуется немедленно убрать со всех страниц название внутренней валюты, имеющей такое же название, как любая из национальных валют. У нас дайри-счет пользователя велся в рублях. Хоть мы между собой и называли их дайрублями, но писали "руб."

Якобы, это нарушает законы сразу всех стран мира. Надо сказать, что мы это понимали с самого начала, но переделать все было как-то недосуг. Суть в том, что никто не может иметь свою валюту, имеющую такое же название, как государство, потому что свою валюту он сам и контролирует. Например, мы кладем на счет каждому новому пользователю 100 рублей, начисляем деньги пользователям за победу в конкурсах, поощряем бета-тестеров и т.д. Эти деньги берутся «из воздуха» — мы их «рисуем», увеличивая реальную денежную массу своей виртуальной. При этом, мы рисуем не свои деньги, а рубли (равно как и доллары, евро, дирхамы...), что во всех странах является функцией государственного Центрального банка.

"Это же как надо Родину не любить", — осознав, подумали мы, и, чтобы не быть источником инфляции российской национальной валюты, пусть и в маленьком объеме, срочно ввели свою. Первым делом мы ее правильно обозвали, чтобы название не напоминало никакую другую валюту и вселяло уверенность в завтрашнем дне.
Название "дайрубли" — длинновато и содержит в себе название российской валюты "рубли", что, может быть, не слишком приятно жителям Азербайджана, Франции или Суринама — мы не знаем. Поэтому назвали наши виртуальные деньги @дневников словом епон.

Описание

Описание внутренней валюты
Епоны:
- вымышленная виртуальная валюта интернет-сайта @дневников Diary.ru;
- не существуют физически в реальной жизни и не имеет хождения в виртуальной жизни нигде за пределами сайта @дневников;
- учитываются автоматически и вручную уполномоченными администраторами сайта на виртуальных счетах зарегистрированных пользователей;
- являются единицей стоимости платных сервисов и услуг сайта @дневников;
- допустимо писать сокращенно: 1 епон — 1 еп;
- со дня появления устанавливается равным российскому рублю: 1 еп. = 1 руб.;
- в дальнейшем курс валюты может меняться администрацией сайта, вяло реагирующей на изменения жизни;
- подделка и кража епонов караются по самым суровым законам Дайри.ру.

Необязательная часть

Необязательная часть.
Нам кажется, что епон мужского рода, поэтому правильно говорить:
1 епон
2, 3, 4 - епона
5, 6... 20 - епонов

21 - епон
22, 23, 24 - епона
25,... 30 - епонов
и т.д.
Но мы знаем, что вы будете говорить как вам вздумается, поэтому коверканье названия валюты администрация преследовать не собирается.
Ничего сильно похожего и тем более плохого в интернете про "епона" не нашлось, слово чисто, не скомпрометированное.
И Японию напоминает. А Япония — это хорошо

Для интереса, в Википедии есть такие списки валют:
Список существующих валют
Список исторических валют
Вымышленная валюта

@темы: вау, перепост

---

Любите окружающих. Возможно, это будет взаимно )

[Белый Сикер]

25.11.2010 в 05:25

Пишет  Fuckin_Amal:

>__<
Ах, эти коварные женсчины!
А надо cначала думать, что ляпаешь.



UPD. Личинкам чужих не везёт с трансформерами, особенно с теми, кто оснащён забралом:

@темы: юмор, фемки, трансформеры, перепост, комиксы

---

Утро. Совы )

[Белый Сикер]

25.11.2010 в 03:11

Пишет  хитрожопые ушки:

И ещё.

Это кроличьи совы. Они выглядят совершенно по-дурацки на больше части фотографий.
Кааак же меня с них прёт, а. xD

@темы: фото, животные, утро, совы, Ух ты), птицы, перепост

---

Кошки выставляются по английски

[Белый Сикер]

24.11.2010 в 20:54

Пишет  Блудный сын промышленности:

Выставка кошек в Англии
Однодневная выставка кошек «Supreme Cat Show» – одно из крупнейших мероприятий в Европе, в котором принимают участие 1196 кошек разных пород. В этом году организатор выставки – «Governing Council of the Cat Fancy» – отметил свое 100-летие. Участники выставки представили своих кошек в нескольких категориях: персидские, турецкие ангоры, британцы, иностранные породы, бурманские, ориентал и сиамские.
(Всего 30 фото)


1. Осмотр кошки на выставке «Supreme Cat Show» 20 ноября в английском городе Бирмингем. Подобное мероприятие - публичная демонстрация кошек различных пород с целью оценки их экстерьера и отбора, лучших для участия в чистопородном разведении. (Getty Images / Oli Scarff)


2. Кот по имени Колинга Ультра-Фэшн в своей украшенной клетке ждет начала выставки в Бирмингеме. (Getty Images / Oli Scarff)


3. Кот по кличке Менара Пичес Крим в клетке перед началом выставки. (Getty Images / Oli Scarff)


4. Этого малыша по кличке Рыжий Казанова посадили в поистине королевскую клетку. (Getty Images / Oli Scarff)


5. Кошка по кличке Серебристая Лиса ждет начала выставке в своей клетке, украшенной для нее любящей хозяйкой. (Getty Images / Oli Scarff)


6. Этого горделивого кота зовут Креста Эдвин. (Getty Images / Oli Scarff)


7. Кошка по имени Сильвер Йелла сидит рядом со своей подушкой перед началом выставки. (Getty Images / Oli Scarff)


8. Кота по имени Миаморио причесывают на выставке в Бирмингеме. (Getty Images / Oli Scarff)


9. Кошку по имени Боббис Герл готовят к началу выставки. (Getty Images / Oli Scarff)


10. Хозяйка причесывает своего любимца к выставке. Выставки кошек позволяют владельцам обмениваться опытом содержания и разведения этих прекрасных животных, несут большой эстетичный заряд. (Getty Images / Oli Scarff)


11. Кошка ждет прибытия судей в Бирмингеме. Первая выставка кошек состоялась в 1871 в Лондоне, её организатором был художник Паррисон Байер, большой любитель кошек. (Getty Images / Oli Scarff)


12. Кот по кличке Бриллиант ждет начала выставки. Для участия в выставке, владелец кошки должен подать в выставочный комитет бланк-заявку и оплатить расходы, связанные с экспертизой. (Getty Images / Oli Scarff)


13. Женщина фотографирует кота по кличке Кекс. На выставках каждой кошке выделяется тщательно продезинфицированная клетка. Обычно клетки драпируют красивыми шторками, которые служат не только украшением клетки, но и изолируют животных друг от друга, а при необходимости и от посетителей. (Getty Images / Oli Scarff)


14. Бирманский котенок по имени Фул Монти в своей клетке после выставки. (Getty Images / Oli Scarff)


15. Кошек, участвующих в любой выставке, делят на 4 группы: длинношёрстные; полудлинные - или среднешёрстные ; короткошёрстные; сиамские и ориентальные, которых выделяют из короткошёрстных и оценивают отдельно. (Getty Images / Oli Scarff)


16. Каждую группу кошек оценивает свой судья, специалист высокой квалификации. (Getty Images / Oli Scarff)


17. Оценка кошки зависит от квалификации и грамотности эксперта, от его " видения" той или иной породы. Оценка судьи обжалованию не подлежит. (Getty Images / Oli Scarff)


18. Кошек на бирмингемской выставке оценивают судьи из организации «Governing Council of the Cat Fancy». (Getty Images / Oli Scarff)


19. Существует несколько вариантов организации и проведения экспертизы кошек на выставках. В большинстве случаев судьи находятся в специально выделенном помещении — судейской, куда стюарты приносят на экспертизу животных в соответствии с их порядковым номером по каталогу. (Getty Images / Oli Scarff)


20. Оценка животных на выставке в Бирмингеме проходила на столе в открытом помещении, при большом скоплении публики. (Getty Images / Oli Scarff)


21. На выставке животные сравниваются со стандартом (идеалом) и получают различные оценки и титулы. (Getty Images / Oli Scarff)


22. Задача судьи - отобрать для племенного использования лучших животных, показать кошек, наиболее близких к современному типу в каждой породе. (Getty Images / Oli Scarff)


23. Для племенного разведения отбираются только кошки, получившие оценку не ниже хорошо, коты — только с оценкой отлично. (Getty Images / Oli Scarff)


24. Кот по имени мистер Тигга сидит в своей клетке на выставке. (Getty Images / Oli Scarff)


25. Кошки ждут оценки судей на выставке. (Getty Images / Oli Scarff)


26. Кота по имени Зено пытаются выманить из клетки. (Getty Images / Oli Scarff)


27. Девушка фотографирует кота по имени Поп-звезда. (Getty Images / Oli Scarff)


28. Джемма Грегсон представляет своего кота Декстера, которого судьи выставки объявили «котом года». (Getty Images / Oli Scarff)


29. Кот по кличке Мапу Аллегра со своими хозяевами на выставке. (Getty Images / Oli Scarff)


30. Женщина на фоне рекламного плаката на выставке в Бирмингеме. (Getty Images / Oli Scarff)

Блог о животных

@темы: фото, выставки, перепост

---

Статья про сказочников

[Белый Сикер]

24.11.2010 в 17:00

Пишет  Diary best:

Конкурс на лучшую запись месяца!

Пишет  Сдвинутый Эльф:

Братья Гримм)
А знаете ли вы, что если взять 200 сказок братьев Гримм, можно заметить странную тенденцию – женщины в них ведут себя гораздо хуже, чем мужчины.
В сказках встречается шестнадцать злобных матерей или мачех и всего три злобных отца или отчима. Злых ведьм в сказках братьев Гримм наблюдается аж двадцать три, тогда как злых колдунов всего двое. И, наконец, тринадцать молодых женщин убивают или предают мужчин, которые их любят, тогда как из мужчин на такую подлость отваживается всего один. Интересно, это говорит о том, что братья Гримм не любили женщин или каким-либо образом отражает историческую реальность?(с) кто-то))) Честно говоря, очень уж понравилась цитата) И я пошел вспоминать, перечитывать, пересматривать и так далее)))

(на фото памятник братьям, поставленный в городе Ханау)

Братья Гримм (Якоб, 1785—1863 и Вильгельм, 1786—1859) — немецкие лингвисты и сказочники.

Братья Вильгельм и Якоб Гримм родились в городе Ханау. Долгое время жили в городе Кассель.
Сыновья чиновника. Получили юридическое образование в Марбурге. Профессора Гёттингенского университета, откуда были уволены в 1837 за отказ от присяги ганноверскому королю, не соблюдавшему конституционных законов. С 1841 братья - профессора Берлинского университета и члены Прусской АН. Близкие к немецким романтикам, братья Гримм опубликовали средневековые тексты: "О старонемецком майстергезанге" (1811), "Цветник роз" (1836),"Бедный Генрих" (1815), "Рейнеке-Лис" (1834), исследование "Германские героические сказания" (1829). Основоположники мифологической школы в фольклористике, братья Гримм опирались на сравнительные методы (книга Якоба Гримма "Немецкая мифология", 1835). Большой заслугой братьев явились издания: "Детские и семейные сказки" и "Немецкие предания", обогатившие немецкую и мировую литературу. Сборник сказок братьев прочно вошёл в литературное чтение народов мира и оказал большое влияние на сказковедение. Он проникнут любовным вниманием к сказке как явлению народной культуры. Братья Гримм настаивали на точной записи текстов сказок, стремясь сохранить своеобразие народной фантазии и языка устного повествования. В примечаниях к сказкам исследователи приводили многочисленные параллели из фольклора европейских народов. В духе своих романтических идей они объясняли сходство сюжетов наличием общего "прамифа", общим наследием от единого предка. Мифологическая теория братьев Г., нашедшая последователей среди западноевропейских (А. Кун, В. Шварц, М. Мюллер, А. Пикте и др.) и русских (Ф. И. Буслаев, А. Н. Афанасьев и др.) учёных, была впоследствии опровергнута. Для изучения истории немецкого языка важное значение имели лингвистические работы Якоба Г. "История немецкого языка" и "Немецкая грамматика".

Биография братьев)


Когда старшему из братьев было 11 лет, отец умер, не оставив почти никаких средств. Сестра их матери взяла мальчиков на свое попечение и поместила в кассельский лицей. В этом заведении были хорошие учителя, но система обучения имела вопиющие недостатки: учебных часов было от 10 до 11 в день; преподавалась масса наук, в том числе антропология, мораль, логика и философия, а история и языки были в загоне. Яков окончил курс в 17 лет и немедленно поступил в Марбургский университет на юридический факультет (по желанию матери); Вильгельм через год присоединился к брату. Яков всецело подчинился влиянию Савиньи, тогда еще молодого профессора; в его библиотеке он впервые познакомился с текстом миннезингеров, по изданию Бодмера. В 1805 г. Савиньи предпринял поездку в Париж и в качестве секретаря и помощника взял с собой Якова Гримма, который в парижской библиотеке и ознакомился с знаменитой Манессовской рукописью, оригиналом издания Бодмера, и все свободное время употреблял на изучение памятников средневековой литературы. Возвратившись на родину, Яков Гримм получил место при секретариате военной коллегии в Касселе, с жалованьем в 100 талеров в год и с массой работы; но он и теперь находил досуг для своих любимых занятий; его интересовало все, что выражало жизнь народную, не только в Средние века, но и раньше, в эпоху языческую. Заваленный непосильной работой и принужденный, вследствие занятия Касселя французами, изучать французское право, Яков Гримм скоро подал в отставку; он надеялся получить место в кассельской библиотеке, но обманулся в надежде и остался без занятий. В мае 1808 г. умерла их нежно любимая мать. Гриммы переживали очень тяжелое время. Через несколько месяцев Якову удалось пристроиться библиотекарем королевской библиотеки, с порядочным содержанием и массой свободного времени; теперь он и живший с ним Вильгельм могли вполне отдаться научным и литературным трудам, к которым их побуждали и лучшие представители романтической школы. Еще в 1804 г., когда их любимый учитель и друг Савиньи женился на сестре Брентано, Гриммы сблизились с последним и особенно с его другом Арнимом; теперь эти связи закреплялись.
Издание сборника немецких песен ("Des Knaben Wunderhom") возбудило в Гриммах желание заняться собирани-ем народных сказок. Яков Гримм начал печатать рецензии и небольшие статьи еще с 1806 г., Вильгельм -- с 1807 г.; братья очень часто работали вместе, так как предмет занятий и идеи у них были общие. Уже в 1807 г. Яков Гримм, в статье "Ueber das Nibelungenlied" (в "Neue lit. Anzeiger"), выдвигает вопрос о рукописях "Нибелунгов" и высказывает убеждение, что вопрос об авторе почти не имеет смысла: великие национальные произведения творит весь народ. В своих рецензиях на издания тогдашних германистов Яков Гримм выказывает себя горячим сторонником строго научных приемов и новых широких взглядов. Он доказывает, что история поэзии в первой своей стадии есть не что иное, как история саги, сага же не есть простой вымысел, а сумма верований народа. В полемике с Доценом и Гагеном он внес свет в темный вопрос об отношении миннезингеров к мейстерзингерам, а в 1811 г., в книжке "Ueber den altdeutschen Meistergesang", разделил на периоды средневековую немецкую лите-ратуру, причем резко разграничил естественную поэзию (Naturpoesie) от искусственной. В том же 1811 г. Вильгельм Гримм издал книгу "Altdanische Heldenlieder"; он также в длинном ряде статей и рецензий пояснял отдельные пункты из истории национальной немецкой поэзии и, между прочим, резко отделил ее продукты от заимствованного рыцарского эпоса.
В 1812 г. братья совместно издают свое знаменитое собрание сказок ("Kinder und Hausmarchen") и в предисловии выражают свою горячую любовь к этому несправедливо пренебреженному роду творчества: сказки -- древнейшая поэзия народа, выражение его духовной жизни; в немецких сказках заключается богатый материал для прагерманской мифологии и отражение исконного характера племени; это -- важнейший историко-поэтический документ, и изменять их, урезать, украшать издатель не имеет никакого права.
В 1814--1815 гг. Яков Гримм проживал в Вене, где занимался, между прочим, и славянскими наречиями; в 1816 г. он получил место второго библиотекаря в кассельской библиотеке, при которой уже с 1814 г. Вильгельм состоял секретарем. Братья совместно издавали журнал "Altdeutsche Walder", посвященный немецкой старине. В предисловии издатели говорят: "Человек получает от своей родины ангела-хранителя, который сопровождает его в жизни; это -- неисчерпаемое сокровище сказок, саг и историй". Саги отличаются от сказок тем, что они приурочены к определенной местности или к определенной личности, соответственно чему Гриммы и делят свою коллекцию на два отдела: саги географические и саги исторические. Сказания об Албоине и Розамунде, о Карле Великом и пр., теперь известные всякому гимназисту, получили широкое распространение именно благодаря этой книге. Юристы по образованию, Гриммы в начале своей деятельности не могли иметь серьезной лингвистической подготовки, и более увлекающийся Яков в своем поэтизировании немецкой старины позволял себе делать натяжки, за которые подвергся в 1815 г. упрекам со стороны А. Шлегеля. Эти упреки не только не уменьшили его энергии, но побудили взяться за огромный труд составления исторической грамматики немецкого языка, первый том которой вышел в 1819 г. В предисловии Яков Гримм выступает против господства искусственной философской грамматики и излагает свои руководящие принципы. Труд этот хотя и предназначался только для ученых, но имел огромное влияние и на немецкую школу, и на метод изучения родного языка во всех соседних странах.
Историческая грамматика русского языка Ф. И. Буслаева основана на тех же принципах и разработана по тому же методу. В 1828 г. Яков издал "Немецкие правовые древности" ("Deutsche Rechtsalterthumer"), в которых указывает материал для истории права в языке и поэзии, а в правовом обычае -- драгоценные данные для истории духовной и материальной культуры. В 1830 г. Гриммы одновременно получили предложение перейти в Гёттингенский университет. Яков занял кафедру немецкого языка и литературы и место библиотекаря, Вильгельм -- место его помощника в библиотеке, а с 1835 г. -- экстраординатуру по той же кафедре. В 1837 г. семь профессоров Гёттингенского университета, в том числе оба брата, отказались подкрепить своей присягой акт произвола Эрнеста-Августа, уничтожившего ганноверскую конституцию, и лишились за это своих мест, причем Якову, вместе с Дальманом и Гервинусом, было предписано в 3 дня оставить пределы королевства. Гриммы вернулись в Кассель. За время своей профессуры Яков кроме продолжения грамматики издал "Reinhart Fuchs" (Берлин, 1834) и в обширном предисловии определил сущность животного эпоса; он нарисовал глубоко поэтическую картину жизни наших предков в арийской прародине, когда человек стоял так близко к природе, когда всякое слово его было продуктом поэтического творчества (научное изложение и критику его теории см. в книге А. Л. Колмачевского: "Животный эпос на Западе и у славян", Казань, 1882). В 1835 г. вышла в 2-х томах "Немецкая мифология" Якова Гримма (2-е переработанное изд., 1844; 3-е, 1854, 4-е, под ред. Е. Н. Meyer; 1875-1878) -труд огромный и чрезвычайно влиятельный. Слово "немецкий" автор здесь понимает значительно уже, нежели в немецкой грамматике, где к немцам причисляются и англосаксы, и скандинавы; здесь скандинавская мифология служит только материалом для сравнения и отчасти точкой отправления, а предмет исследования -- мифологические воззрения континентальных немцев. Никто до Я. Гримма и не подозревал, какую массу данных можно найти для этого (от Тацита до наших дней включительно), и никто, кроме него, не был способен обработать эти данные с таким одушевлением и в то же время с такой ясностью взгляда и строго научной осто-рожностью. На любителей родной старины книга эта производила такое впечатление, как будто они обрели несметные сокровища там, где ожидали найти только жалкий хлам. Правда, в настоящее время еще более строгая критика доказала, что многие из этих сокровищ -- только мишура и композиция; но сама эта критика всецело воспиталась на книге Гримма, и основные воззрения великого германиста (напр. о системе мифологии, о двоеверии и пр.) остаются непоколебленными и до сих пор. В это время уже вполне ясно определились особенности в приемах работы братьев Гримм. Яков, по словам Раумера, "работал в союзе с тем духом, из которого возник предмет его занятий: в нем есть частица той силы, которая создала язык, право и миф". Он часто ошибался, потому что шел дальше фактов и создавал. В Вильгельме нет этого созидающего гения, но зато больше сдержанности, тщательности в отделке и критики. Этот род таланта вполне на своем месте в издании памятников, и издания В. Гримма действительно верх совершенства для того времени (лучшими считаются: "Vndankes beschei denheit", 1834, и "Розовый сад", 1828). Но долгие и усердные наблюдения над средневековой немецкой поэзией дали и Вильгельму Гримму возможность еще в 1829 г. составить книгу, которая до сих пор служит настольной для всех специалистов; это -- "Die deutsche Heldensage" (2-е изд. 1867), где он собрал все, как внешние, так и внутренние (т. е. заключающиеся в самих произведениях) свидетельства о немецкой героической саге и ее поэтических обработках. Это содержание первой и значительно большей части книги: "Zeugnisse"; вторая, "Ursprung und Fortbildung", теперь уже потеряла значение, тем более что автор, увлеченный братом, придавал очень малое значение историческому элементу саги. В Касселе Гриммы, приступили к составлению знаменитого словаря ("Deutsches Worterbuchs выходит с 1862 г.). В 1840 г. Фридрих-Вильгельм IV, только что вступивший на престол, для поднятия Берлинского университета предложил профессорские кафедры обоим братьям. Они приняли предложение и в следующем году начали здесь свою деятельность. Вступительная лекция Якова Гримма дала повод к ряду оваций в его честь (описание их см. "Отечественные Записки" 1841 г., т. XIV, "Письмо из Берлина"). Гриммы заняли кафедры и в академии, где главным образом и сосредоточилась их деятельность, проявлявшаяся преимущественно монографиями (мифологическими, исто-рико-литературными и лингвистическими). Собирание материалов для словаря не давало им возможности браться за большие работы и помешало Якову окончить его грамматику. Впрочем, в 1848 г. он нашел время издать обширный труд: "Geschichte der deutschen Sprache". Содержание этой книги не вполне соответствует ее заглавию, так как Яков соединил в ней целый ряд идей и фактов, на надлежащую разработку которых у него не было времени. Главным поводом к ее созданию послужила этнографическая гипотеза о тожестве фракийских гетов и немецких готов. Якову Гримму не удалось доказать ее, и в этом отношении книга должна считаться неудавшейся. Но сюда же Гримм внес массу интересных наблюдений над остатками наречий древнейших германских народов и над историей немецкого языка вообще и дал блестящий образец того, как надо пользоваться лингвистическими фактами для истории культуры так называемой доисторической эпохи (следуя его примеру, Ф. И. Буслаев в целом ряде работ, особенно же в статье "Русский быт и пословицы", разрабатывал культуру наших предков; "История немецкого языка" повлияла также на знаменитые труды Пикте и Гена). В 1846 г. в Берлине состоялся первый съезд филологов-германистов, на котором председательствовал Яков Гримм, окруженный многочисленной толпой своих учеников и последователей, уже приобретших почетную известность в науке. В 1848 г. Яков был избран депутатом в немецкий парла-мент, но политическая его роль была незначительна: слишком мало понимал он формы современной жизни. Вильгельм Гримм умер в 1859 г. Яков пережил его на четыре года; только на 81-м году он стал чувствовать некоторую слабость и был принужден работать умеренно. Статьи, речи и доклады Якова Гримма собраны под названием "Kleinere Schriften"

О сказках))) Помниться, сборник братьев был одной из первых моих книг) И я считал его совершенно очаровательным и ничуть не страшным)

Сказки братьев Гримм занимательны и поучительны, они учат доброте, храбрости и находчивости. Конечно, сказки часто оказываются достаточно жестокими: например, в сказке «Ганс и Гретель» девочка Гретель без раздумий отправляет в пылающую печь ведьму, а отец оставляет детей в лесу на верную смерть. Но при этом сказка учит жизнелюбию и стойкости в жизненных передрягах.

Обычно главные герои сказок братьев Гримм - люди, хотя, конечно, случается, что сказка рассказывает нам про зверей или птиц – или даже насекомых. Но, как водится в народных сказках, в них всегда высмеиваются человеческие пороки: жадность, трусость, зависть, лень и т.д.

Конечно, в сказках братьев Гримм есть и немало жестокого: храбрый портной убивает разбойников, мачеха требует принести ей легкое и печень Белоснежки, чтобы их съесть, король Дроздобород сурово перевоспитывает свою легкомысленную жену. Однако не стоит пугаться сказочных жестокости и насилия. Во-первых, дети все воспринимают совершенно по-другому, они вряд ли будут представлять, как из бедной Белоснежки вырезают печень. А во-вторых, страшные моменты в сказках помогают ребенку осознать и преодолеть собственные страхи. Таким образом, ребенок получает в виде сказки своего рода психотерапию, за которую взрослому придется платить немалые деньги.

Кстати, еще разок о Белоснежке и ее гномах: очень интересен новый подход американских социологов к этой сказке. Они считают, что сказка о Белоснежке не может научить детей ничему хорошему, ведь она прививает ребенку – особенно девочке – неправильные стереотипы. Уж слишком большое внимание в этой сказке уделяется красоте Белоснежки. Американские ученые считают, что после нескольких подобных сказок (Белоснежка, Золушка и тому подобное) ребенок может начать думать, что самое главное в человеке – это внешность, а уж образование и карьера – дело второе. Правда, при этом сами социологи тут же говорят, что не нужно отправлять книжку про Белоснежку в мусорку, надо лишь обращать внимание на то, к каким выводам приходит малыш после очередной волшебной истории.

Естественно, сказки братьев Гримм вдохновили многих мультипликаторов и режиссеров. Вы можете сначала прочитать с ребенком сказку, а потом посмотреть, например, Бременских музыкантов – с замечательными песнями и продолжением! Или про Храброго портняжку! Или про семерых козлят! Или фильмы про Золушку! Или приобретите современный мультипликационный сериал «Симсала Гримм», в котором главные герои путешествуют из сказки в сказку. Конечно, это вряд ли можно будет назвать возвращением к первоисточнику, но детишкам, скорее всего, понравится…

Есть и современные кино-переложения сказок братьев Гримм. Из самых известных, пожалуй, можно назвать фильм «Братья Гримм» с Мэтом Деймоном и Хитом Леджером. Конечно, вряд ли этот фильм стоит рекомендовать к просмотру детям (это довольно страшная сказка, местами очень напоминающая фильм ужасов), но подросткам и взрослым он может понравиться.

Еще раз повторюсь – сказки детям абсолютно необходимы. Пожалуй, стоит обратить внимание родителей вот на какой факт: следует внимательно выбирать издания сказок для своих малышей. Сейчас порой встречаются издания сказок братьев Гримм, где некоторые эпизоды опущены, некоторые – добавлены – и об этом даже не говориться в примечаниях.
Читайте своим детям сказки братьев Гримм на здоровье – ничему плохому они ваших малышей не научат. А если вы еще и найдете время на то, чтобы обсудить прочитанную сказку с ребенком, или поиграть в нее, – будет просто замечательно.


Сказки братьев можно почитать тут:
az.lib.ru/g/grimm/

И, наконец, кино) Любимейшее из возможного)
Был такой фильм "Братья Гримм". Очаровательная сказка с морем всевозможных штучек))) Пересматривал не раз и вам того же желаю)

чуть о фильме

Давным-давно, жили-были два брата-авантюриста Уилл и Якоб Гримм, которые впоследствии стали знаменитыми сказочниками. Но до того они путешествовали по деревушкам, занимаясь собиранием фольклора и «прогоняя нечисть» за деньги… Приезжали в деревню, убеждали жителей, что на их мельнице поселилась ведьма, а потом — за вознаграждение — успешно «изгоняли» ее. В следующем селе это был тролль под мостом и так далее.

Но однажды слава об «экзорцистах» дошла до наполеоновских властей, которые приказали братьям расследовать серию загадочных исчезновений юных девушек в лесу на границе Франции и Германии. Тут-то наши герои и сталкиваются нос к носу с настоящей нечистью — злой колдуньей… Уиллу и Якобу придется проявить все свои незаурядные способности, ведь в случае неудачи горе-детективов ждет гильотина…

В честности, злая королева в нем прекрасна)))

(подборка)

Не Бест? Пришли лучше!

@темы: тексты, немцы, учебный материал, литература, перепост, люди, просто люди.

---

Гы )

[Белый Сикер]

24.11.2010 в 15:00

Пишет  Веселый робот:

Добавлено роботом
В интеренете много хохм ходит про язык украинский.
И многие хихикают, не зная, что это шутка и нельзя верить всему написанному.
Сегодня будет небольшой ликбез по украинскому языку.
Сеанс с разоблачением.

Вертолёт - вертоліт (а не гвынтокрыл или геликоптер)
Лифт - ліфт (а не мижповерховый дротохоид)
Кащей бессмертный - Кащей безсмертний (а не чахлык нэвмырущий)
Стрекоза - бабка (а не залупивка)
Бабочка - метелик (а не залупивка)
Акушерка - акушерка (а не пупорезка)
Штык - багнет (а не дрюк)
Пылесос - пилосос (а не Пилосмок)
Спички - сірники (а не швабрыкы)
Зажигалка - запальничка (а не спалахуйка)
Киндер сюрприз - кіндер сюрприз (а не яйко сподiвайко)
Кузнечик - коник (а не стрипездрик)
Гинеколог - гінеколог (а не пихвозаглядач)
Парашютист - парашутист (а не падалко)
Сексуальный маньяк - сексуальний маніяк (а не пісюнковий злодій)
Зеркало - дзеркало (а не пикогляд)
Соковыжималка - соковижималка (а не сіковичовичувалка)
Коробка передач - коробка передач (а не скринька перепихунців)
Баскетбол - баскетбол (а не кошиківка)
Перпендикуляр - перпендикуляр (а не стирчак)
Чебурашка - Чебурашка (а не гнедисько)
Кошелек - гаманець (а не пулярес)
Шприц - шприц (а не штрикалка)

Я точно знаю какминимум 3 украинцев и не все они живут в одном городе, следовательно, можно просто спросить, как они говорят в действительности на самой Украине. /Да, знаю я, что "в", а не "на". Но я живу в России и говорю, как говорит большинство россиян. Для нас республика Беларусь, до сих пор Белорусия./
Кстати, в коментах оригинальной записи говориться, что всё же где-то так и говорят.

@темы: лингва, люди, просто люди., Я

---

Немного секси кошачьего мира

[Белый Сикер]

«зеленоглазая блондинка» на Яндекс.Фотках

+2

Посмотреть на Яндекс.Фотках


«na zabore» на Яндекс.Фотках


«грозный» на Яндекс.Фотках

А ужо побёг )

@темы: фото, утро

---

С утром добрым )

[Белый Сикер]

«Октябрь» на Яндекс.Фотках

Жизнерадостные мухомотята шебуршат листьями, а за окном студии "Дневник бетёныша Кайдри" кружится ноябрьская метель. Чует сикер, что валить ему счас на работу.

@темы: фото, пикчи, утро, погода, бытие

---

Экспериментируя с размером )

[Белый Сикер]

100х100

<object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="100px;" height="100px;"><param name="movie" value="http://www.blogdeco.jp/kuro/m/gray.swf" ></param><param name="wmode" value="transparent"></param><param name="allowScriptAccess" value="never"><embed src="http://www.blogdeco.jp/kuro/m/gray.swf"  type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent"  width="100px;" height="100px;" AllowScriptAccess="never" ></embed></object>

250х250

<object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="250px;" height="250px;"><param name="movie" value="http://www.blogdeco.jp/kuro/m/gray.swf" ></param><param name="wmode" value="transparent"></param><param name="allowScriptAccess" value="never"><embed src="http://www.blogdeco.jp/kuro/m/gray.swf"  type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent"  width="250px;" height="250px;" AllowScriptAccess="never" ></embed></object>

400х400

<object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="400px;" height="400px;"><param name="movie" value="http://www.blogdeco.jp/kuro/m/gray.swf" ></param><param name="wmode" value="transparent"></param><param name="allowScriptAccess" value="never"><embed src="http://www.blogdeco.jp/kuro/m/gray.swf"  type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent"  width="400px;" height="400px;" AllowScriptAccess="never" ></embed></object>

160х160 (оригинал)

<object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="160px;" height="160px;"><param name="movie" value="http://www.blogdeco.jp/kuro/m/gray.swf" ></param><param name="wmode" value="transparent"></param><param name="allowScriptAccess" value="never"><embed src="http://www.blogdeco.jp/kuro/m/gray.swf"  type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent"  width="160px;" height="160px;" AllowScriptAccess="never" ></embed></object>

@темы: проба, Деяния, мышкодрайв

---

[Белый Сикер]

Что-то голова болит адски. Пойду бухаться дальше.

@темы: ., бытие